La Grande Terre : Son isolement. Antiquité de sa faune et sa flore. L'homme -- Le paysage : Le couple inscrit sur le sol -- La case des hommes : Gloire du clan. Ferveur au chantier -- Appartements et dépendances -- Le visage de l'aïeul et la décoration de la case. Enlèvement et bris de sculptures -- Cimetières et autels -- Le Séjour paisible -- La pérennité de la vie et ses mythes -- Économie vivrière et artisanale -- Distribution du travail -- La roche et l'outil -- Les champs : Technique et piété agricoles. Le taro. L'igname. La pluie. Les prémisses. Usages sociaux et valeur affective de l'igname -- L'écorce et la fibre : L'arbre. Le balassor. L'écorce et la vie -- La nourriture et le condiment -- La circulation des produits : Le piré. Le pilou. La danse assise. Le cycle du jade -- La sculpture en bas-relief -- La ronde bosse -- Le dessin. Le bambou gravé -- La parure -- La monnaie calédonienne : un sceau -- La monnaie dans la vie affective -- La monnaie dans la vie juridique -- La dette -- Le panier sacré -- La structure sociale -- Les fraternités -- Le mariage -- La lignée des maternels. Les possesseurs de la vie -- La lignée des paternels : La paternité inconnue. Le père : un roborateur -- La paternité sociale -- Le clan : succession des frères aînés et grands fils -- Le grand fils : le chef -- Parenté à libre parler : La spontanéité et le rire dans la société -- Le pilou, moment culminant de la société -- Les appuis invisibles de la société : Totems. Les dieux. Totems et dieux ne mêlent pas leur contenu. Le conflit des totems et des dieux -- "J'ai un corps". Le nom et la personnalité : Le nom. La personne -- Le couple et l'unité -- Les gens de la Grande Terre et l'actualité : L'épouse du grand fils de Koné. Le néo-calédonien au XXe siècle.